中醫(yī)體質(zhì)辨識認(rèn)為，形神共養(yǎng)，即不僅耍注意形體的保養(yǎng)，而R還要注意精神的攝養(yǎng)，使得形體健壯，柏神 充沛，二者相輔相成，相將益彰，從而身體和精神都得到均衡統(tǒng)一的發(fā)展。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的養(yǎng) 生方法很多，但從本質(zhì)上者，歸納起來，不外“養(yǎng)神”與“養(yǎng)形”兩大部分，即所諧“守 神全形”和“保形全神”。
在形神關(guān)系中，“神"起若主導(dǎo)作用，“神明則形安”。故中醫(yī)養(yǎng)生觀是以“調(diào)神”為第 -要義，養(yǎng)生必須充分道視“神”的調(diào)養(yǎng)。調(diào)神攝生的內(nèi)容很豐苗，主要有：
�、贉[靜養(yǎng)神： 粞神情志保持淡泊寧靜狀態(tài)，減少不必要名利和物質(zhì)欲望，和情暢志，協(xié)調(diào)七情活動，使之 平和。
�、谒臍庥�(xùn)神：傾應(yīng)一年四季陰陽之變調(diào)節(jié)枏神，使格神活動與五臟岡時(shí)陰陽關(guān)系相協(xié)調(diào)。
�、凼鑼�(dǎo)養(yǎng)神：情志活動不可壓抑，也不可太過，貴在有節(jié)適度。既要合理控制自己的情 緒，防止太過傷人，也要適度宜泄，以免郁而為患。
④修身怡神：通過修身養(yǎng)德，改奔?xì)?質(zhì)，優(yōu)化性格，增強(qiáng)對來自內(nèi)外環(huán)境的不良剌激的化解能力，排除客觀豐物對自己主觀意識 的負(fù)面千擾，達(dá)到預(yù)防疾病，健康長壽的目的�？傊厣穸�，就是從“調(diào)神”人手， 保護(hù)和增強(qiáng)心理健康以及形體健康，達(dá)到調(diào)神和強(qiáng)身的統(tǒng)一。
