中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，中醫(yī)治病，常以患者的體質(zhì)情況作為立法處方的重要依 據(jù)�！秲�(nèi)經(jīng) 》 對(duì)此論述頗詳，如《素問(wèn)三部九候論篇 》 說(shuō)： “必先度其形之肥瘦，以調(diào)其氣之虛實(shí)，實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ) 之……無(wú)問(wèn)其病，以平為期�！焙笫泪t(yī)家在《內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ) 上，更有闞發(fā)，如朱丹溪 《局方發(fā)揮》說(shuō)：“血?dú)庥袦\深， 形志有苦樂(lè)，肌膚有厚薄，能毒可否，標(biāo)本有先后，年有老 弱，治有五方，令有四時(shí)，孰為正治、反治，孰為君臣佐 使，合是數(shù)者，計(jì)較分毫，議方治療，貴乎適中。”
又在 《格致余論》中曰：“凡人之形，長(zhǎng)不及短，大不及小，肥 不及瘦；人之色白不及黑，嫩不及蒼，薄不及厚；而況肥人 涅多，瘦人火多，白者肺氣虛，黑者腎氣足，形色既殊，臟 腑亦異，外證雖同，治法適別也。”徐靈胎在 《醫(yī)學(xué)源流 論》 中更明確指出：“天下有同此一病，而治此則效，治彼 則不效，且不唯無(wú)效，而反有大害者，何也？則以病同而人 異也。夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊，或身體有強(qiáng) 弱，質(zhì)性有陰陽(yáng)，生長(zhǎng)有南北，性情有剛?cè)�，筋骨有�?jiān)脆�！鄙w人之虛實(shí)寒熱各有不齊，所以病雖相同，治當(dāng) 分類，有宜于此而不宜于彼者，應(yīng)因人而施。
