中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)廠家認(rèn)為，情志活動(dòng)是人們對客觀現(xiàn)實(shí)的一種反映，受社會環(huán)境、人際關(guān)系等各種因家的制約和影響。所以，當(dāng)個(gè)人面臨比較嚴(yán)重的沖突和壓力時(shí)，有時(shí)依祺自我心理調(diào)節(jié)難以完全化解惡劣情緒。必要時(shí)可以配合心理疏導(dǎo)，調(diào)整其心理狀態(tài)，使悄志得以調(diào)暢，心理得以平衡。
《靈樞師傳》中說：“未有逆而能治之也，夫惟順而已矣。百姓人民，皆欲順其志也”。所謂順忐從欲，是本卷合情合理、適度適合的原則，順從病人的某些意愿，滿足其一定的心身笟求，以改善其不良情感狀態(tài)，祛除心理障礙的方法。對于那些由于外界條件所限，或因個(gè)人過分還抑、膽怯、內(nèi)向而愿銀難遂，日久形成的情志郁積尤為適宜。張崠岳說：“以情病者，非情不解。其在女子，必得思遂而后可釋”�！叭羲紤]不解而致病者，非得情舒愿遂，多難取效”。
趙濂在《醫(yī)門補(bǔ)要人忽反�！分薪榻B了順志從欲的具體方法，“凡七情之喜懼愛憎，迨乎居室衣服，飲食玩好，皆與平昔迥乎相反者，殆非禍兆，即是病機(jī)。他人只可迎其怠而婉然勸解，勿可拂其性而使更據(jù)也”。
