中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)認(rèn)為，氣化運(yùn)動(dòng)是生命活動(dòng)的基本特征，銪神活動(dòng)亦不例外。靜則養(yǎng)神，動(dòng)則用神，靜以養(yǎng)神可以保持精神飽滿，生生不息，生機(jī)勃勃，其最終目的仍然是為了更好地用神。如果養(yǎng)而不用，粞神得不到鍛煉，日久也會(huì)神思呆鈍，散而不收。靜與動(dòng)、養(yǎng)與用，兩者相輔相成。靜而不散，動(dòng)而中甘，動(dòng)靜結(jié)合，適度用神是養(yǎng)生的重要方法。
凝神定志，神用專(zhuān)一劉河間說(shuō)：“心亂則苜病生，心靜則萬(wàn)病悉去”。但淸心靜神并非過(guò)度地壓抑思想或奄無(wú)楮神寄托的閑散空虛，無(wú)知無(wú)欲、靜思滅想，而是要求悄緒安寧，不為私心欲念所累。要做到靜則凝神定志，動(dòng)則神用專(zhuān)一�！办o時(shí)閌戒動(dòng)，動(dòng)而不妄動(dòng)，亦靜也”�！坝脮r(shí)戒雜，雜則分，分則勞。唯專(zhuān)則雖用不勞，志定神凝故也”。
工作學(xué)習(xí)之時(shí)，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖，不計(jì)名利得失。工作學(xué)習(xí)之余，興趣所致，或寄情于山水，或?qū)Ｗ⒂诨ú�，或忘悄�?shū)畫(huà)詩(shī)間。用心專(zhuān)一可以使神用得以充分發(fā)揮，并能忘卻煩惱憂愁，使人獲得精神上的滿足和慰藉，有利于安定心神，愉悅身心。
另外，處事果斷及時(shí)，可以減少不必要的精神負(fù)擔(dān)，解除后顧之憂，也是避免精神散逸、神用不專(zhuān)，保持思想淸靜的好方法。《老老恒言燕居》說(shuō)：“有必親辦者，是毅然辦之，亦有要姑者，則決然置之，辦之所以安心，置之亦所以安心，不辦又不迓，終日往來(lái)紫懷，其勞彌甚”。
