中醫(yī)體質辨識認為，當對認知對象采取否定或反對態(tài)度時，可引發(fā)憤怒、悲哀、憂郁、思慮、恐俱等情志反應。如果人們突然遭遇某種強烈的精神刺激，或科絆某一長久持續(xù)的精神創(chuàng)傷，情志變化超越了人體的生理和心理的適應調控能力：或人體正氣虛弱，臟腑精氣虛衰，對情志刺激的適應調節(jié)能力低下，必然會產生一些煤發(fā)性沖蕩激情或紫繞心際難以排解的情志變化。其結果是造成陰陽氣血逆亂，臟腑功能失常，氣血津液損傷，從而誘發(fā)或導致疾病的產生，中醫(yī)病因學稱為“七情內傷”。
《素問舉痛論》指出：怒則氣上，怒則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結�！端貑栮庩枒蟠笳摗诽岢觯号瓊�、冉傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎。說明突然強烈或持續(xù)不解的外界剌激作用于人體，引起超乎尋常的情志變化，可擾亂氣機運行，內傷五臟秸氣，導致臟捬陰陽氣血失調；偏激的情志活動與臟腑的傷損還存在著某種特定的相關性。
此外，五臟相氣、陰陽氣血盛衰變化，亦可產生異常的情志反映�！鹅`樞本神》所調“心氣虛則悲，實則笑不休”、“肝氣虛則恐，實則怒”等即是此意。
總之，悄志和悅，動而中節(jié)，則氣血調和、臟腑生機盎然，百病不生；情志變動，過激過久。則氣血逆亂，臟腑功能失常，疾病叢生。因此，中醫(yī)學歷來主張將調攝精神悄志、保持形神和術統(tǒng)一作為養(yǎng)生防病之首務，養(yǎng)生必先治神。
